Wissenssoziologie des Todes
Sterben, Tod und Trauer sind keine substanziellen Leiberfahrungen oder anthropologisch vordefinierten Verhaltensmechanismen. Tatsächlich handelt es sich um Wissensbestände und darauf bezogene Praktiken, die als bloß vermeintliche ›Natur des Menschen‹ verinnerlicht werden. Das Ende des Lebens ist wei...
Պահպանված է:
| Ձևաչափ: | Online |
|---|---|
| Լեզու: | գերմաներեն |
| Հրապարակվել է: |
Beltz Juventa
2024
|
| Խորագրեր: | |
| Առցանց հասանելիություն: | ONIX_20240126_9783779952770_20 |
| Ցուցիչներ: |
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|---|---|
| collection | Directory of Open Access Books |
| description | Sterben, Tod und Trauer sind keine substanziellen Leiberfahrungen oder anthropologisch vordefinierten Verhaltensmechanismen. Tatsächlich handelt es sich um Wissensbestände und darauf bezogene Praktiken, die als bloß vermeintliche ›Natur des Menschen‹ verinnerlicht werden. Das Ende des Lebens ist weit mehr als der biologisch-reduktionistisch interpretierte Abschluss der Funktionstüchtigkeit des menschlichen Körpers. Die entscheidenden Prozesse sind nicht unabhängig von Sinnsetzungen und Aushandlungen. Vielmehr muss das gesellschaftlich so verstandene Lebensende als je vorläufiges Ergebnis einer epistemologischen Debatte angesehen werden, die sich permanent im Wandel befindet. Was könnte Wissen über den Tod also anderes sein als das Resultat einer kulturabhängigen Standortbestimmung? |
| format | Online |
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| institution | Directory of Open Access Books |
| language | ger |
| publishDate | 2024 |
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| publisher | Beltz Juventa |
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| spelling | doab-20.500.12854ir-1336232025-07-17T10:00:24Z Wissenssoziologie des Todes Benkel, Thorsten Meitzler, Matthias Trauer Sterben Soziologie Tod Wissen Körper Lebensende Thanatologie thema EDItEUR::J Society and Social Sciences::JB Society and culture: general thema EDItEUR::J Society and Social Sciences::JB Society and culture: general Sterben, Tod und Trauer sind keine substanziellen Leiberfahrungen oder anthropologisch vordefinierten Verhaltensmechanismen. Tatsächlich handelt es sich um Wissensbestände und darauf bezogene Praktiken, die als bloß vermeintliche ›Natur des Menschen‹ verinnerlicht werden. Das Ende des Lebens ist weit mehr als der biologisch-reduktionistisch interpretierte Abschluss der Funktionstüchtigkeit des menschlichen Körpers. Die entscheidenden Prozesse sind nicht unabhängig von Sinnsetzungen und Aushandlungen. Vielmehr muss das gesellschaftlich so verstandene Lebensende als je vorläufiges Ergebnis einer epistemologischen Debatte angesehen werden, die sich permanent im Wandel befindet. Was könnte Wissen über den Tod also anderes sein als das Resultat einer kulturabhängigen Standortbestimmung? 2024-01-27T04:16:22Z 2024-01-27T04:16:22Z 2024-01-26T15:07:40Z 2019 book ONIX_20240126_9783779952770_20 ONIX_20240126_9783779952770_20 OCN: 1296693157 https://library.oapen.org/handle/20.500.12657/87206 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/133623 ger Randgebiete des Sozialen open access image/png image/jpeg image/jpeg image/jpeg image/jpeg image/jpeg Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International https://library.oapen.org/bitstream/20.500.12657/87206/1/9783779952770.pdf https://library.oapen.org/bitstream/20.500.12657/87206/1/9783779952770.pdf https://library.oapen.org/bitstream/20.500.12657/87206/1/9783779952770.pdf https://library.oapen.org/bitstream/20.500.12657/87206/1/9783779952770.pdf https://library.oapen.org/bitstream/20.500.12657/87206/1/9783779952770.pdf https://library.oapen.org/bitstream/20.500.12657/87206/1/9783779952770.pdf Beltz Juventa Beltz Juventa 5868128f-1cbb-4410-bde5-958481b1a01a Beltz Juventa 330 open access |
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