La société de l’Empire romain d’Orient
On peut choisir d’étudier l’Empire romain par le biais des événements généraux, militaires ou politiques, on peut faire l’histoire des grands hommes tels que les sources antiques les ont privilégiés. Mais on peut aussi s’intéresser aux composantes anonymes de la société. Les femmes et les hommes qui...
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| Utgiven: |
Presses universitaires de Rennes
2025
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| description | On peut choisir d’étudier l’Empire romain par le biais des événements généraux, militaires ou politiques, on peut faire l’histoire des grands hommes tels que les sources antiques les ont privilégiés. Mais on peut aussi s’intéresser aux composantes anonymes de la société. Les femmes et les hommes qui ont peuplé villes et campagnes de l’Orient romain sont présentés ici en une période particulière. Pourquoi l’Antiquité tardive ? C’est une époque de bouleversements et de profonds remaniements : le gouvernement impérial devient un dominat, l’État impose des contraintes, vivement ressenties, et l’économie se transforme ; le christianisme modifie les comportements comme les pensées. Ce sont tous les acteurs de cette évolution aux rythmes contrastés, sur fond de relative prospérité générale, que l’on veut évoquer. Les paysans qui se débattent entre aléas climatiques, terroirs ingrats et exigences des grands, les artisans qui produisent, dans les ateliers et les boutiques, objets du quotidien ou du luxe, les commerçants qui sillonnent les routes et les mers de l’Empire. Et aussi les élites, si riches en capital social : fastueux courtisans de Constantinople, puissants propriétaires terriens, notables des cités, forts de leur idéal civique, nombreux fonctionnaires au service de l’État, enfin évêques, nouveaux patrons des communautés. Ces femmes et ces hommes se confrontent ou s’associent, solidaires ou étrangers, puissants ou misérables, mais tous participent à la construction d’une société et d’un système qui, issus de l’empire romain, s’avèrent suffisamment stables pour fonder peu à peu l’Empire byzantin. |
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