Identités et cultures dans le monde méditerranéen antique

Depuis les travaux de Michel Foucault et de Jean-Pierre Vernant, on sait dans quel contexte et sur quels fondements l’Antiquité a inventé le concept d’identité personnelle. Pour essentielle et intime qu’elle nous paraisse, cette identité a un cadre géographique - l’espace méditerranéen - et une hist...

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Ngā taipitopito rārangi puna kōrero
Ngā kaituhi matua: Christel Müller, Francis Prost
Hōputu: Online
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I whakaputaina: Éditions de la Sorbonne 2021
Ngā marau:
Urunga tuihono:40844
Ngā Tūtohu: Tāpirihia he Tūtohu
Kāore He Tūtohu, Me noho koe te mea tuatahi ki te tūtohu i tēnei pūkete!
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spelling doab-20.500.12854ir-498352024-03-25T18:27:19Z Identités et cultures dans le monde méditerranéen antique Christel Müller Francis Prost D1-2009 identité personnelle anthropologie constructiviste bassin méditerranéen koinè identité communautaire Grèce ancienne identité phocéenne communauté d'origine thema EDItEUR::D Biography, Literature and Literary studies::D Biography, Literature and Literary studies::DN Biography and non-fiction prose Depuis les travaux de Michel Foucault et de Jean-Pierre Vernant, on sait dans quel contexte et sur quels fondements l’Antiquité a inventé le concept d’identité personnelle. Pour essentielle et intime qu’elle nous paraisse, cette identité a un cadre géographique - l’espace méditerranéen - et une histoire, c’est-à-dire un acte de naissance : elle n’a fini par devenir constitutive de l’identité individuelle que tardivement, après le IIesiècle de notre ère. Or, avant cette date, les historiens et les archéologues des mondes grec comme romain ont l’habitude de rencontrer des phénomènes culturels où l’identité communautaire règne sans partage et semble motiver en profondeur les actes les plus simples comme les plus complexes des sociétés de l’Antiquité. Aucune enquête systématique n’a été menée à ce jour sur ces phénomènes, sinon par certains archéologues qui sont portés à supposer, derrière les choix effectués par les artisans de telle ou telle cité, derrière la transmission ou l’adaptation de tel ou tel modèle, la volonté d’une affirmation identitaire de leur communauté d’origine. La culture matérielle, mais aussi mythique ou littéraire, devient un enjeu entre divers groupes qui, pour se différencier, élaborent un langage propre, caractéristique de ce qu’ils considèrent comme leur identité primordiale. Des historiens et des archéologues, spécialistes de divers horizons méditerranéens et de différentes périodes, se proposent de scruter quelques pistes de réflexions sur ce thème. L’identité communautaire et ses multiples manifestations constituent un champ historique important, à la définition duquel le présent ouvrage souhaiterait participer. 2021-02-11T15:48:32Z 2021-02-11T15:48:32Z 2019-12-06 13:15:41 2002 book 40844 9791035102074 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/49835 fre image/png http://books.openedition.org/psorbonne/20317 Éditions de la Sorbonne 10.4000/books.psorbonne.20317 10.4000/books.psorbonne.20317 de84e93a-f803-4a4f-964e-fc7ecc0abb65 9791035102074 open access
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