Le malheur d’être exclu

En droit canonique, l'excommunication est une censure, une peine médicinale, qui vise à mener le pécheur à faire pénitence afin d'être réintégré dans le giron de l'Église. À la fin du Moyen Âge, l'excommunication apparaît aux yeux des réformateurs comme galvaudée par son usage courant pour des cause...

সম্পূর্ণ বিবরণ

সংরক্ষণ করুন:
গ্রন্থ-পঞ্জীর বিবরন
প্রধান লেখক: Véronique Beaulande
বিন্যাস: Online
ভাষা:ফরাসি
প্রকাশিত: Éditions de la Sorbonne 2021
বিষয়গুলি:
অনলাইন ব্যবহার করুন:40797
ট্যাগগুলো: ট্যাগ যুক্ত করুন
কোনো ট্যাগ নেই, প্রথমজন হিসাবে ট্যাগ করুন!
_version_ 1869520540313583616
author Véronique Beaulande
author_browse Véronique Beaulande
author_facet Véronique Beaulande
author_sort Véronique Beaulande
collection Directory of Open Access Books
description En droit canonique, l'excommunication est une censure, une peine médicinale, qui vise à mener le pécheur à faire pénitence afin d'être réintégré dans le giron de l'Église. À la fin du Moyen Âge, l'excommunication apparaît aux yeux des réformateurs comme galvaudée par son usage courant pour des causes mineures, endettement ou contumace essentiellement. Quel est le poids réel de l'excommunication pour les fidèles qui l'endurent ? Sources normatives et liturgiques définissent l'excommunication comme une peine prononcée par les pouvoirs ecclésiastiques envers ceux qui sont rétifs à l'autorité de l'Église : l'excommunié est banni de la communauté des chrétiens jusqu'à ce qu'il obtienne son pardon. Mais les archives des officialités révèlent à la fois les usages réels de la censure, arme de l'Église pour défendre ses droits et surtout pour obtenir des fidèles un comportement conforme aux exigences chrétiennes, et la perception de l'excommunication par ces mêmes fidèles. L'attachement à la communauté est indéniable et l'excommunication abusive est vécue comme une atteinte à l'honneur de chacun, comme une mise en cause du lien social existant au sein de la paroisse. Cependant, les relations entre proches, parents, amis, voisins, dépassent la portée de l'excommunication, réduisent l'efficacité de celle-ci en maintenant l'excommunié au milieu des siens. L'idéal reste une participation pleine et entière à la vie liturgique paroissiale, par laquelle la communauté se forme et s'affirme. Abus de l'Église peut-être, mais l'excommunication est indéniablement un révélateur du lien existant entre l'Église et les fidèles en cette fin du Moyen Âge.
format Online
id doab-20.500.12854ir-52644
institution Directory of Open Access Books
language fre
publishDate 2021
publishDateRange 2021
publishDateSort 2021
publisher Éditions de la Sorbonne
publisherStr Éditions de la Sorbonne
record_format ojs
spelling doab-20.500.12854ir-526442024-03-25T18:30:10Z Le malheur d’être exclu Véronique Beaulande D1-2009 excommunication Église pénitence droit canonique ordre social pardon solidarité communauté chrétienne thema EDItEUR::D Biography, Literature and Literary studies::D Biography, Literature and Literary studies::DN Biography and non-fiction prose En droit canonique, l'excommunication est une censure, une peine médicinale, qui vise à mener le pécheur à faire pénitence afin d'être réintégré dans le giron de l'Église. À la fin du Moyen Âge, l'excommunication apparaît aux yeux des réformateurs comme galvaudée par son usage courant pour des causes mineures, endettement ou contumace essentiellement. Quel est le poids réel de l'excommunication pour les fidèles qui l'endurent ? Sources normatives et liturgiques définissent l'excommunication comme une peine prononcée par les pouvoirs ecclésiastiques envers ceux qui sont rétifs à l'autorité de l'Église : l'excommunié est banni de la communauté des chrétiens jusqu'à ce qu'il obtienne son pardon. Mais les archives des officialités révèlent à la fois les usages réels de la censure, arme de l'Église pour défendre ses droits et surtout pour obtenir des fidèles un comportement conforme aux exigences chrétiennes, et la perception de l'excommunication par ces mêmes fidèles. L'attachement à la communauté est indéniable et l'excommunication abusive est vécue comme une atteinte à l'honneur de chacun, comme une mise en cause du lien social existant au sein de la paroisse. Cependant, les relations entre proches, parents, amis, voisins, dépassent la portée de l'excommunication, réduisent l'efficacité de celle-ci en maintenant l'excommunié au milieu des siens. L'idéal reste une participation pleine et entière à la vie liturgique paroissiale, par laquelle la communauté se forme et s'affirme. Abus de l'Église peut-être, mais l'excommunication est indéniablement un révélateur du lien existant entre l'Église et les fidèles en cette fin du Moyen Âge. 2021-02-11T18:39:12Z 2021-02-11T18:39:12Z 2019-12-06 13:15:41 2006 book 40797 9791035101923 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/52644 fre image/png http://books.openedition.org/psorbonne/12458 Éditions de la Sorbonne 10.4000/books.psorbonne.12458 10.4000/books.psorbonne.12458 de84e93a-f803-4a4f-964e-fc7ecc0abb65 9791035101923 open access
spellingShingle D1-2009
excommunication
Église
pénitence
droit canonique
ordre social
pardon
solidarité
communauté chrétienne
thema EDItEUR::D Biography, Literature and Literary studies::D Biography, Literature and Literary studies::DN Biography and non-fiction prose
Véronique Beaulande
Le malheur d’être exclu
title Le malheur d’être exclu
title_full Le malheur d’être exclu
title_fullStr Le malheur d’être exclu
title_full_unstemmed Le malheur d’être exclu
title_short Le malheur d’être exclu
title_sort le malheur d etre exclu
topic D1-2009
excommunication
Église
pénitence
droit canonique
ordre social
pardon
solidarité
communauté chrétienne
thema EDItEUR::D Biography, Literature and Literary studies::D Biography, Literature and Literary studies::DN Biography and non-fiction prose
topic_facet D1-2009
excommunication
Église
pénitence
droit canonique
ordre social
pardon
solidarité
communauté chrétienne
thema EDItEUR::D Biography, Literature and Literary studies::D Biography, Literature and Literary studies::DN Biography and non-fiction prose
url 40797
work_keys_str_mv AT veroniquebeaulande lemalheurdetreexclu