Le sang des princes : Cultes et mémoires des souverains suppliciés (XVIe-XXIe siècles)

« En ma fin est mon commencement »… dernières paroles attribuées à Marie Stuart, au matin de son exécution le 7 février 1587, qui furent immédiatement retranscrites par Adam Blackwood dans le Martyre de la Royne d'Escosse publié la même année. Quarante ans plus tard, c'était au tour de Charles Ier d...

Description complète

Enregistré dans:
Détails bibliographiques
Auteurs principaux: Paul Chopelin, Sylvène Édouard
Format: Online
Langue:français
Publié: Presses universitaires de Rennes 2021
Sujets:
Accès en ligne:41633
Tags: Ajouter un tag
Pas de tags, Soyez le premier à ajouter un tag!
_version_ 1869531589175672832
author Paul Chopelin
Sylvène Édouard
author_browse Paul Chopelin
Sylvène Édouard
author_facet Paul Chopelin
Sylvène Édouard
author_sort Paul Chopelin
collection Directory of Open Access Books
description « En ma fin est mon commencement »… dernières paroles attribuées à Marie Stuart, au matin de son exécution le 7 février 1587, qui furent immédiatement retranscrites par Adam Blackwood dans le Martyre de la Royne d'Escosse publié la même année. Quarante ans plus tard, c'était au tour de Charles Ier de monter sur l'échafaud pour être décapité à la hache, devant la foule rassemblée à Whitehall. En France, le supplice de Louis XVI et de Marie-Antoinette, les 21 janvier et 16 octobre 1793, se fit lui aussi à la suite d'un procès et en place publique. D'autres princes, érigés en ennemis publics, furent encore exécutés pour abattre leur pouvoir jusque dans sa symbolique, comme Maximilien d'Autriche au Mexique ou encore le tsar Nicolas II. Leur mort, préméditée et largement informée, a pu apparaître comme la condition nécessaire à l'affermissement d'un nouveau régime ou d'une nouvelle dynastie. Pourtant, comme l'écrivait Olympe de Gouges à la veille du procès de Louis XVI, « il ne suffit pas de faire tomber la tête d'un roi pour le tuer, il vit encore longtemps après sa mort ». Le condamné est en effet considéré comme un authentique martyr par les nostalgiques de l'ordre ancien. Mué en icône partisane, symbole fédérateur d'une opposition parfois divisée, le souvenir de son sacrifice a permis et permet encore de conserver et illustrer une tradition, tout en participant à la délégitimation des institutions politiques fondées sur le régicide. Néanmoins, tous les princes martyrs ont, à un moment ou à un autre, fini par devenir des objets mémoriels gênants, témoins d'une guerre civile que l'on préfère oublier ou dépasser, même si de persévérants thuriféraires entretiennent toujours leur culte, que ce soit par espérance providentialiste ou par simple fidélité désabusée.
format Online
id doab-20.500.12854ir-58842
institution Directory of Open Access Books
language fre
publishDate 2021
publishDateRange 2021
publishDateSort 2021
publisher Presses universitaires de Rennes
publisherStr Presses universitaires de Rennes
record_format ojs
spelling doab-20.500.12854ir-588422024-03-26T22:58:23Z Le sang des princes : Cultes et mémoires des souverains suppliciés (XVIe-XXIe siècles) Paul Chopelin Sylvène Édouard D1-2009 culte régicide rois et souverains martyrs thema EDItEUR::D Biography, Literature and Literary studies::D Biography, Literature and Literary studies::DN Biography and non-fiction prose « En ma fin est mon commencement »… dernières paroles attribuées à Marie Stuart, au matin de son exécution le 7 février 1587, qui furent immédiatement retranscrites par Adam Blackwood dans le Martyre de la Royne d'Escosse publié la même année. Quarante ans plus tard, c'était au tour de Charles Ier de monter sur l'échafaud pour être décapité à la hache, devant la foule rassemblée à Whitehall. En France, le supplice de Louis XVI et de Marie-Antoinette, les 21 janvier et 16 octobre 1793, se fit lui aussi à la suite d'un procès et en place publique. D'autres princes, érigés en ennemis publics, furent encore exécutés pour abattre leur pouvoir jusque dans sa symbolique, comme Maximilien d'Autriche au Mexique ou encore le tsar Nicolas II. Leur mort, préméditée et largement informée, a pu apparaître comme la condition nécessaire à l'affermissement d'un nouveau régime ou d'une nouvelle dynastie. Pourtant, comme l'écrivait Olympe de Gouges à la veille du procès de Louis XVI, « il ne suffit pas de faire tomber la tête d'un roi pour le tuer, il vit encore longtemps après sa mort ». Le condamné est en effet considéré comme un authentique martyr par les nostalgiques de l'ordre ancien. Mué en icône partisane, symbole fédérateur d'une opposition parfois divisée, le souvenir de son sacrifice a permis et permet encore de conserver et illustrer une tradition, tout en participant à la délégitimation des institutions politiques fondées sur le régicide. Néanmoins, tous les princes martyrs ont, à un moment ou à un autre, fini par devenir des objets mémoriels gênants, témoins d'une guerre civile que l'on préfère oublier ou dépasser, même si de persévérants thuriféraires entretiennent toujours leur culte, que ce soit par espérance providentialiste ou par simple fidélité désabusée. 2021-02-12T02:48:51Z 2021-02-12T02:48:51Z 2019-12-06 13:15:47 2014 book 41633 9782753559837 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/58842 fre image/png http://books.openedition.org/pur/50394 Presses universitaires de Rennes 10.4000/books.pur.50394 10.4000/books.pur.50394 39788d67-70b5-4e83-ba77-a5692a861af6 9782753559837 open access
spellingShingle D1-2009
culte
régicide
rois et souverains
martyrs
thema EDItEUR::D Biography, Literature and Literary studies::D Biography, Literature and Literary studies::DN Biography and non-fiction prose
Paul Chopelin
Sylvène Édouard
Le sang des princes : Cultes et mémoires des souverains suppliciés (XVIe-XXIe siècles)
title Le sang des princes : Cultes et mémoires des souverains suppliciés (XVIe-XXIe siècles)
title_full Le sang des princes : Cultes et mémoires des souverains suppliciés (XVIe-XXIe siècles)
title_fullStr Le sang des princes : Cultes et mémoires des souverains suppliciés (XVIe-XXIe siècles)
title_full_unstemmed Le sang des princes : Cultes et mémoires des souverains suppliciés (XVIe-XXIe siècles)
title_short Le sang des princes : Cultes et mémoires des souverains suppliciés (XVIe-XXIe siècles)
title_sort le sang des princes cultes et memoires des souverains supplicies xvie xxie siecles
topic D1-2009
culte
régicide
rois et souverains
martyrs
thema EDItEUR::D Biography, Literature and Literary studies::D Biography, Literature and Literary studies::DN Biography and non-fiction prose
topic_facet D1-2009
culte
régicide
rois et souverains
martyrs
thema EDItEUR::D Biography, Literature and Literary studies::D Biography, Literature and Literary studies::DN Biography and non-fiction prose
url 41633
work_keys_str_mv AT paulchopelin lesangdesprincescultesetmemoiresdessouverainssuppliciesxviexxiesiecles
AT sylveneedouard lesangdesprincescultesetmemoiresdessouverainssuppliciesxviexxiesiecles