Educación normal y técnica de la niña indígena (1889-1910)

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Prif Awdur: Castañeda Mendoza, Edith
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Cyhoeddwyd: Universidad Santiago de Cali 2022
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Mynediad Ar-lein:https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/84032
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spelling doab-20.500.12854ir-840322024-03-29T09:14:58Z Educación normal y técnica de la niña indígena (1889-1910) Castañeda Mendoza, Edith Arteaga Castillo, Belinda Educación bic Book Industry Communication::J Society & social sciences::JN Education::JNB History of education thema EDItEUR::J Society and Social Sciences::JN Education::JNB History of education Published La historia de las comunidades indígenas según Luis Villoro ha estado escrita desde una mirada que “juzga”, desde una “realidad disfrazada” y un discurso y lenguaje ideológico que ha excluido la visión del propio indígena. Argumenta: “la historia se oculta detrás de una especie de «metahistoria». Esta trasposición de la historia abstracta es la labor que realiza sin proponérselo conscientemente la ideología” (Villoro, 1998, p. 10). El autor hace crítica además de una mirada del pasado indígena generalizadora o mitológica, recomienda: “El indio se considerará, desde el principio, como un caso más en la humanidad, como un pueblo entre los similares (...)” (Villoro, 1998, p. 178). 2022-06-09T19:33:46Z 2022-06-09T19:33:46Z 2020-08 chapter 978-958-5583-23-8 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/84032 spa application/pdf Attribution 4.0 International https://libros.usc.edu.co/index.php/usc/catalog/view/160/188/2862 Universidad Santiago de Cali La educación a debate 10.35985/9789585583238.2 La historia de las comunidades indígenas según Luis Villoro ha estado escrita desde una mirada que “juzga”, desde una “realidad disfrazada” y un discurso y lenguaje ideológico que ha excluido la visión del propio indígena. Argumenta: “la historia se oculta detrás de una especie de «metahistoria». Esta trasposición de la historia abstracta es la labor que realiza sin proponérselo conscientemente la ideología” (Villoro, 1998, p. 10). El autor hace crítica además de una mirada del pasado indígena generalizadora o mitológica, recomienda: “El indio se considerará, desde el principio, como un caso más en la humanidad, como un pueblo entre los similares (...)” (Villoro, 1998, p. 178). 10.35985/9789585583238.2 58b11852-8c1e-4e97-9aa5-e08dee67353a 1e284f34-abeb-44b8-8caf-996a022edb9f 978-958-5583-23-8 55-96 Colombia open access
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