El filósofo y las pasiones de la violencia: Entrevista realizada al profesor François Gagin

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Main Authors: Chávez Muriel, Héctor Reynaldo, James Gómez, John, Hincapié, Laura Isabel, Perdomo, Aldemar, Morcillo, Laura, Villarreal Valencia, Johana, Gagin, François
Format: Online
Language:Spanish
Published: Universidad Santiago de Cali 2022
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spelling doab-20.500.12854ir-907132024-03-28T10:54:08Z El filósofo y las pasiones de la violencia: Entrevista realizada al profesor François Gagin Chávez Muriel, Héctor Reynaldo James Gómez, John Hincapié, Laura Isabel Perdomo, Aldemar Morcillo, Laura Villarreal Valencia, Johana Gagin, François Jusnadis, Gregory Chávez Muriel, Héctor Reynaldo James Gómez, John Trujillo, María Liliana Mora, Abraham Castaño, Valentina Jaramillo, Diana Brango, Kevin Hernández, Iván Hincapié, Laura Isabel Perdomo, Aldemar Morcillo, Laura Villarreal Valencia, Johana Martínez, Yaqui Margot, Jean-Paul Ortega Bobadilla, Julio Figueroa, Lizette Cultura - Colombia Multiculturalismo Identidad cultural Subjetividad thema EDItEUR::J Society and Social Sciences::JB Society and culture: general::JBC Cultural and media studies::JBCC Cultural studies Published Desde hace tres años, un poco más, venimos realizando un trabajo sobre el tema de la subjetividad, de la cultura; de hecho, iniciamos con un grupo de estudio que luego se convirtió en una línea de investigación, de un grupo de investigación que lleva ese nombre: “subjetividad y cultura” y, en el Programa de Psicología nos hemos propuesto como objeto de estudio teorizar acerca de lo que es la subjetividad, obviamente articulado a la cultura. En ese estudio, en esa intención, hemos tenido necesariamente que recurrir a discursos como el filosófico, el antropológico, el sociológico; es decir, ha sido un trabajo interdisciplinar. La idea entonces, con la entrevista que pensamos realizarle, es precisamente indagar desde la filosofía ¿Cómo se concibe la subjetividad?, ¿Qué se entiende, por ejemplo, por sujeto? Discutir acerca de eso. De esa relación que puede haber entre la subjetividad y la cultura. Conociendo su recorrido, su formación, nos interesa muchísimo, a propósito de este tema, a propósito de un texto, por ejemplo como el de Rodolfo Mondolfo78, preguntarnos si hay de alguna manera la comprensión de la subjetividad en la Antigüedad ¿cómo se puede concebir la subjetividad en la Antigüedad? o definitivamente,¿podemos caer en un anacronismo y no es posible? esa podría ser la primera pregunta. 2022-08-03T15:01:32Z 2022-08-03T15:01:32Z 2018-11 chapter 978-958-5522-16-9 https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/90713 spa application/pdf Attribution 4.0 International https://libros.usc.edu.co/index.php/usc/catalog/view/63/176/2524 Universidad Santiago de Cali Conversaciones actuales en torno la subjetividad y la cultura: conversaciones sobre temas de actualidad 10.35985/9789585522169.6 Desde hace tres años, un poco más, venimos realizando un trabajo sobre el tema de la subjetividad, de la cultura; de hecho, iniciamos con un grupo de estudio que luego se convirtió en una línea de investigación, de un grupo de investigación que lleva ese nombre: “subjetividad y cultura” y, en el Programa de Psicología nos hemos propuesto como objeto de estudio teorizar acerca de lo que es la subjetividad, obviamente articulado a la cultura. En ese estudio, en esa intención, hemos tenido necesariamente que recurrir a discursos como el filosófico, el antropológico, el sociológico; es decir, ha sido un trabajo interdisciplinar. La idea entonces, con la entrevista que pensamos realizarle, es precisamente indagar desde la filosofía ¿Cómo se concibe la subjetividad?, ¿Qué se entiende, por ejemplo, por sujeto? Discutir acerca de eso. De esa relación que puede haber entre la subjetividad y la cultura. Conociendo su recorrido, su formación, nos interesa muchísimo, a propósito de este tema, a propósito de un texto, por ejemplo como el de Rodolfo Mondolfo78, preguntarnos si hay de alguna manera la comprensión de la subjetividad en la Antigüedad ¿cómo se puede concebir la subjetividad en la Antigüedad? o definitivamente,¿podemos caer en un anacronismo y no es posible? esa podría ser la primera pregunta. 10.35985/9789585522169.6 58b11852-8c1e-4e97-9aa5-e08dee67353a bf797ea0-2873-45e3-97f6-1a92bc9aa49e 978-958-5522-16-9 109-128 Colombia open access
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