Azala

Spektakel und Möglichkeitsraum

Was sich 2015 ereignete, war kein voraussetzungsloses, plötzliches Erscheinen und keine Krise der Migration, sondern eine Krise des europäischen Grenzregimes. Neben den eigensinnigen und widerständigen Bewegungen der Migration war diese Zeit gekennzeichnet von zivilem Engagement und von zahlreichen...

Deskribapen osoa

Gorde:
Egile nagusia: Heidenreich, Nanna
Formatua: Online
Hizkuntza:alemana
Argitaratua: transcript Verlag 2022
Gaiak:
Migration
Flucht
Medien
Kunst
Politik
Aktivismus
Digitale Kultur
Hype
Spektakel
Zivilgesellschaft
Grenzregime
Politische Kunst
Medienästhetik
Flüchtlingsforschung
Medienwissenschaft
Fleeing
Media
Art
Politics
Activism
Digital Culture
Civil Society
Border-regime
Political Art
Media Aesthetics
Refugee Studies
Media Studies
thema EDItEUR::A The Arts::AB The arts: general topics
thema EDItEUR::J Society and Social Sciences::JB Society and culture: general::JBC Cultural and media studies::JBCT Media studies
thema EDItEUR::J Society and Social Sciences::JB Society and culture: general::JBF Social and ethical issues::JBFH Migration, immigration and emigration
thema EDItEUR::5 Interest qualifiers::5P Relating to specific groups and cultures or social and cultural interests::5PB Relating to peoples: ethnic groups, indigenous peoples, cultures and other groupings of people::5PBC Relating to migrant groups / diaspora communities or peoples
Sarrera elektronikoa:ONIX_20221209_9783839448083_3
Etiketak: Etiketa erantsi
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Gaia:Was sich 2015 ereignete, war kein voraussetzungsloses, plötzliches Erscheinen und keine Krise der Migration, sondern eine Krise des europäischen Grenzregimes. Neben den eigensinnigen und widerständigen Bewegungen der Migration war diese Zeit gekennzeichnet von zivilem Engagement und von zahlreichen Kunst- und Kulturproduktionen mit, für und über Geflüchtete. Nanna Heidenreich fragt ausgehend vom ›langen Sommer der Migration‹ nach dem Verhältnis von Hype zu Möglichkeitsraum: Wann wird Kunst mit Migration zum Spektakel? Wie stehen ästhetische Schwellenerfahrungen zum Anspruch auf politische Transformation? Auf welche Weise sind Klimawandel und Migration miteinander verschaltet, von wessen Zukunft reden wir? Und welche Farbe hat das Meer?

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